La bonne volonté, quand elle existe, est agréable en raison de ce qu'elle peut avoir à sa disposition, et non de ce qu'elle n'a pas.Darby (1859 / 1880)
car si la promptitude à donner existe, elle est agréable selon ce qu'on a, non selon ce qu'on n'a pas;Osterveld (1744)
Car, si la promptitude de la volonté existe, on est agréable à Dieu, selon ce qu'on a, et non selon ce qu'on n'a pas.Martin (1744)
Car si la promptitude de la volonté précède, on est agréable selon ce qu'on a, et non point selon ce qu'on n'a pas.
